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作者：子墨
当夕阳的余光洒在地面上，东说念主生也如同参加了晚景的阶段。
咱们时常看到一些老东说念主，他们的脸上写满了岁月的印迹，而他们的生涯气象也各不调换。
有的老东说念主安享晚年，平缓而高亢；而有的老东说念主却在折腾、烦懑、多想和胆寒之中，让我方的老年生涯变得窘迫不胜。
这不禁让咱们念念考，东说念主到老年，到底应该以何如的心态和神情去渡过这段东说念主生的终末旅程呢？
正如古罗马诗东说念主贺拉斯所说：“晚年的硕果便是对幸福的平缓回忆。”
这也暗意着老年生涯应追求一种平缓与安心。
一、别折腾：安享宁静时光
东说念主到老年，就如同经验了漫长旅程的行者，此时最需要的是一派宁静的港湾。
折腾常常意味着冲破现存的平缓，去涉足一些未知且可能充满风险的界限。
有商酌标明，老年东说念主的肉体机能和适合技巧相较于年青东说念主都有所下落。
举例，盛名作者托尔斯泰，在晚年时经验了一场家庭的悠扬。他试图更正我方的生涯神情和家庭揣测，成果却堕入了无穷的祸殃之中。
他的折腾不仅让我方的肉体枉尽心机，也让他的精神备受折磨。
就像一棵大树，在经验了多年的雨打风吹后，根基已不如往昔踏实，此时再去经验暴风暴雨般的折腾，很可能会根基动摇。
老年时间，更适宜在我方熟谙的小世界里，享受着岁月静好的时光，比如在午后的阳光下，坐在摇椅上望望书、听听播送，这样的生涯诚然平凡，却充满了宁静与心仪。
这样的时光，与生涯豪情相待大色网，就不要再去折腾了，大略吉祥健康也曾是最大的福泽了。
二、别自找烦懑：无邪濒临生涯
老年生涯中，深夜激情网烦懑似乎老是形照相随，但许多烦懑其实是自找的。
西风萝莉恋足有的老东说念主老是纠结于往时的一些琐事，比如也曾和邻居的极年少矛盾，或者是年青时在职责上的极年少无理。
揣测词，这些事情就像过眼云烟，再去反复念念量，只会徒增烦懑。
大诗东说念主泰戈尔也曾说过：“当你为错过太阳而哽噎的时辰，你也要再错过群星了。”
这告诉咱们要学会放下往时的烦懑。
有这样一位老东说念主，他老是惦记子女的生涯，子女偶尔一次莫得实时来电话，他就运行癞蛤蟆想吃天鹅肉，认为是不是我方那里作念错了，或者子女出了什么事。
其实子女仅仅忙于职责一时浮滑。这种自找烦懑的步履，不仅让我方堕入恐忧的情愫中，也会给子女带来无形的压力。
老年东说念主应该学会放下这些无谓要的担忧，以乐不雅的心态看待生涯中的小插曲。
三、别多想：浅陋生涯的机灵
多想是老年东说念主的一个“通病”，但常常想得越多，内心就越复杂，生涯也就越千里重。
比如，看到子女们聚在一说念小声话语，就会多想是不是在商酌我方；看到邻居家换了新产品，就会想是不是我方过得不如东说念主家。
其实，许多时辰这些都是毫无字据的预计。
作者杨绛先生一世历经风雨，在老年时却能保握一种浅陋纯正的生涯格调。
她专注于我方的文体创作和生涯自己，不去过多揣测他东说念主的意图，也不把生涯中的事情复杂化。
她的生涯就像一泓清泉，表现而宁静。
在老年阶段，生涯应该转头浅陋。浅陋地对待东说念主际揣测，不去揣测他东说念主的意图；浅陋地看待生涯中的变化，不把事情复杂化。
就像那首诗所说：“采菊东篱下，欢乐见南山。”以一种浅陋纯正的心态濒临生涯，技巧实在享受老年的陶然时光。
四、别胆寒：贬抑亦然爱
老年东说念主对联女、对家庭老是充满了胆寒。他们胆寒子女的职责、婚配、子女的子女的成长。
揣测词，过度的胆寒并不行措置问题，反而可能会谩天昧地。
子女们都也曾长大成东说念主，有了我方的生涯神情和有野心技巧。
就像盛名画家都白石，他的子女们在各自的界限发展。
都白石并莫得过多地干预他们的生涯，而是赐与他们敷裕的目田和信任。他确信子女们大略凭借我方的技巧创造好意思好的生涯。
而有些老东说念主老是干预子女的婚配收受，认为我方的教学丰富，一定要子女按照我方的主义去找对象。
但这种胆寒常常会引起子女的反感，阻碍家庭的协调揣测。老年东说念主应该学会贬抑，确信子女大略处理好我方的生涯。
这就像小鸟长大了要离巢遨游雷同，贬抑是对联女最佳的爱，亦然让我方从无穷的胆寒中开脱出来的神情。
六、什么才是老年生涯的真义
老年是东说念主生的终末一站，就像秋天的枫叶，诚然已近凋零，但依然不错展现出特有的好意思。
东说念主到老年，罢黜“别折腾、别自找烦懑、别多想、别胆寒”的原则，就如同在平缓的湖面上欢乐泛舟，享受着人命终末的宁静与好意思好。
正如蒙田所说：“老年有这样多残障和愚蠢，又这样容易受东说念主耻笑。一个老东说念主大略获取的最佳得益不外是家东说念主的仁慈和爱，管辖和敬畏已不再是他的火器。”
是以，简静安心大色网，莫多繁盛，这才是老年生涯的真义，让咱们以一种顺心、无邪的心态管待老年生涯，在浅陋与宁静中书写东说念主生终末的篇章。
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